کے حوالے سے فیصلہ کرنے کا اختیار دیتے ہیں، یعنی وہ خون جو بچے کی پیدائش کے بعد نال کی باقیات میں موجود ہوتا ہے، اور اس کے ساتھ نال کے کچھ خلیات بھی، اور اس کی اہمیت اس بات میں ہے کہ اس میں بہت ساری اسٹیم سیلز ہوتی ہیں جو بڑھ سکتی ہیں اور اپنے آپ کو دوسرے خراب خلیات کی جگہ تبدیل کر سکتی ہیں، اور یہ بعض خون کی بیماریوں اور دیگر بیماریوں کا علاج کرنے میں مددگار ہو سکتی ہیں، بشرطیکہ یہ خلیات درست ہوں
یہ اختیار تین طریقوں سے ہو سکتا ہے:
- والدین ان خلیات کو خون کے خصوصی بینکوں میں محفوظ کروا کر رکھتے ہیں، تاکہ خاندان کے دوسرے افراد، جیسے بہن بھائی، ان سے فائدہ اٹھا سکیں۔
- والدین ان خلیات کو عوامی ملکیت والے خون کے بینکوں میں عطیہ کر دیتے ہیں، تاکہ کوئی بھی شخص ان سے فائدہ اٹھا سکے۔
- یا انہیں پیدائش کے بعد طبی فضلے کے طور پر ضائع کر دیا جاتا ہے۔
اب تک شاید سب سے زیادہ عام اختیار تیسرا ہے، لیکن سوال یہ ہے کہ کیا آپشن (1) یا (2) میں کوئی شرعی مسئلہ ہے، جب کہ زیادہ تر معاملات میں والدین کو ان خلیات کی ضرورت کا علم نہیں ہوتا؟
ج): اول: نال کا رسہ وہ نالی ہے جو رحم میں جنین کو جڑواں کرتا ہے، اور اس کا کام جنین کے جسم میں پیدا ہونے والے فضلات کو ماں کے خون کے دوران میں منتقل کرنا ہے؛ جہاں یہ جنین کے جسم سے کاربن ڈائی آکسائیڈ اور پیشاب کے مادے کو خارج کرتا ہے۔ یہ نال ماں سے جنین تک آکسیجن اور غذائی اجزاء کو پہنچاتا ہے۔ پیدائش کے بعد اس کا باقی حصہ تقریباً دس دن بعد گر جاتا ہے اور اس کا نشان جنین کی طرف سے ناف میں ہوتا ہے۔ اس لیے یہ ایک نالی ہے جو ماں کو جنین سے رحم میں جوڑتی ہے، اور یہ نہ تو ماں کے جسم کا حصہ ہے اور نہ ہی جنین کے جسم کا حصہ۔
دومً: خلیاتِ جذعی (اسٹیم سیلز) جسم کے خام مواد ہیں، یہ وہ خلیات ہیں جن سے دوسرے مخصوص فنکشنز والے خلیات پیدا ہوتے ہیں۔ خلیاتِ جذعی مناسب حالات میں جسم میں یا لیبارٹری میں تقسیم ہو کر مزید خلیات پیدا کرتی ہیں جنہیں "ولیدہ خلیات” کہا جاتا ہے۔ یہ ولیدہ خلیات یا تو نئی اسٹیم سیلز بن جاتی ہیں یا مخصوص خلیات (مختلف نوعیت کے) بن جاتی ہیں، جیسے خون کے خلیات، دماغ کے خلیات، قلب کے خلیات یا ہڈیوں کے خلیات۔ اور جسم کے دوسرے خلیات میں یہ قدرتی صلاحیت نہیں ہوتی کہ وہ نئی قسم کے خلیات پیدا کر سکیں۔
خلیاتِ جذعی کے مختلف ذرائع ہیں:
- جنینی خلیاتِ جذعی: یہ خلیات جنین کے 3 سے 5 دن کی عمر کے ہوتے ہیں، اور اس وقت جنین کو "کِیسٹِا اُریمیہ” کہا جاتا ہے جس میں تقریباً 150 خلیات ہوتے ہیں۔
- بالغوں کے خلیاتِ جذعی: یہ خلیات بالغوں کے مختلف ٹشوز میں کم مقدار میں پائے جاتے ہیں، جیسے کہ بون میرو یا چربی میں۔ بالغوں کے خلیاتِ جذعی کی صلاحیت محدود ہوتی ہے نسبتاً جنینی خلیاتِ جذعی کے۔
- جینیاتی پروگرام کے ذریعے پیدا ہونے والے خلیاتِ جذعی: بالغ خلیات کو دوبارہ پروگرام کر کے انہیں جنینی خلیاتِ جذعی کی طرح کام کرنے والے خلیات میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔
- قبل از پیدائش خلیاتِ جذعی: تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ نال کے خون اور امینیوٹک سیال میں بھی خلیاتِ جذعی پائی جاتی ہیں، اور یہ خلیات مخصوص خلیات میں تبدیل ہونے کی صلاحیت رکھتی ہیں۔
سوم: خلیاتِ جذعی کے علاج کو "تجدیدی طب” کہا جاتا ہے، جو مريض کے بیمار یا خراب شدہ ٹشوز کو خلیاتِ جذعی یا ان کے مشتقات کے ذریعے ٹھیک کرنے کے عمل کو کہتے ہیں۔ یہ اعضاء کی پیوندکاری کے جدید طریقوں میں سے ہے اور اس میں خلیات کا استعمال کیا جاتا ہے تاکہ محدود دستیابی والے اعضاء کے بجائے ان سے علاج کیا جا سکے۔ محققین خلیاتِ جذعی کو لیبارٹری میں بڑھاتے ہیں اور انہیں مخصوص خلیات کے طور پر استعمال کرتے ہیں، جیسے کہ دل کی عضلات، خون کے خلیات یا نیورونز۔ پھر ان مخصوص خلیات کو مریض میں پیوند کیا جاتا ہے تاکہ بیمار حصے کو ٹھیک کیا جا سکے۔
چهارم: تداوی اور زندگانی کی بحالی شریعت میں مستحب ہیں، اور شرط یہ ہے کہ یہ طریقہ شرع کے خلاف نہ ہو، اور شرع خون کا عطیہ دینے کی ممانعت نہیں کرتی، حتی کہ جنہوں نے اعضاء کے عطیہ کو ممنوع قرار دیا ہے، میں ان میں شامل نہیں ہوں کیونکہ خون ایک ایسا مادہ ہے جو وقت کے ساتھ دوبارہ پیدا ہوتا ہے۔ پیدائش کے بعد نال کا خون استعمال کرنا یا محفوظ کرنا جائز ہے، اور اس میں کچھ بھی حرج نہیں ہے۔ یہ خون یا خلیات استعمال کر سکتے ہیں یا انہیں خصوصی بینکوں میں ذخیرہ کر سکتے ہیں۔ اس میں وہ معنی نہیں ہیں جو مرد کے منی یا عورت کے بیضہ میں پائے جاتے ہیں کیونکہ یہ صرف نالی ہے جس میں خلیات ہیں، جیسے خون کی نالیوں یا شریانوں میں۔ بلکہ ہم یہ بھی کہہ سکتے ہیں کہ عورت کا نال کے خون کا عطیہ کرنا اس کے لیے ایسے شخص کی طرح ثواب کا موجب ہے جو زندگی دے: {جس نے کسی نفس کو بغیر کسی بدلے کے (یعنی کسی قتل کے بدلے) یا زمین میں فساد کرنے کے سبب قتل کیا، گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کیا، اور جس نے کسی کو زندگی دی، گویا اس نے تمام انسانوں کو زندگی دی۔
[المائدة: 32]
