جواب):
جو شخص مزدلفہ سے جلدی افاضہ کر کے نصف شب کے بعد حلق یا تقصیر کرتا ہے، اس کے بارے میں فقیہوں کا اختلاف ہے کہ حلق کا پہلا وقت کب شروع ہوتا ہے۔ ان کی آراء اس طرح ہیں:

جمہور (احناف، مالکیہ، حنبلیہ):
جمہور کا کہنا ہے کہ حلق کا پہلا وقت صرف فجرِ یوم العاشر کے بعد ہوتا ہے، کیونکہ یہ وقت ذبح کے وقت سے تعلق رکھتا ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: { بس چکھو اس بدلے میں جو تم نے اپنے آج کے دن (یعنی قیامت کے دن کے لیے) کی ملاقات کو بھلا دیا، ہم نے تمہیں بھلا دیا۔ } [بقرة: 196]۔ اس میں چاہے ذبح واقعی ہو یا اس کا وقت آ جائے، "مَحل” کی اصطلاح دونوں معانی کو شامل کرتی ہے، اور یہ بات صرف فجرِ یوم العاشر کے بعد ممکن ہے۔
یہی قول احناف، مالکیہ، اور حنبلیہ کا ہے۔شافعیہ:
شافعیہ کا کہنا ہے کہ حلق کا پہلا وقت نصف شب کے بعد شروع ہوتا ہے، کیونکہ نبی ﷺ نے ام سلمة کو نصف شب کے بعد رمی کرنے اور طواف کرنے کی اجازت دی تھی۔ یوم العاشر کے اعمال میں فرق نہیں، چاہے وہ ذبح ہو، رمی ہو، طواف ہو یا حلق ہو، جب تک کہ وقت کا آغاز نصف رات سے ہو۔
اس لیے اگر کسی نے نصف رات کے بعد حلق کیا تو شافعیہ کے مطابق حلق صحیح ہے اور اس پر کچھ نہیں، جبکہ جمہور کے مطابق وہ وقت سے پہلے حلق کرنے کی وجہ سے مخالف ہے اور اسے فدیہ دینا ہوگا۔