طلاق شدہ ہو” کے الفاظ کہہ کر طلاق دی۔ دونوں طلاقوں کے بعد ان کی عدت ختم ہو چکی ہے، لیکن مختلف وجوہات کی بنا پر طلاق کے قانونی معاملات مکمل نہیں ہو سکے اور یہ عمل کافی وقت لے سکتا ہے۔ حال ہی میں ایک شخص نے ان سے شادی کے لیے رشتہ بھیجا ہے۔
کیا اس صورت حال میں ان کے لیے ولی اور گواہوں کی موجودگی میں شرعی نکاح کرنا جائز ہے؟

جواب): پہلی بات یہ کہ ہمیں فتویٰ اور حکم میں فرق کرنا چاہیے۔ فتویٰ خاص طور پر نئے حالات میں دیا جاتا ہے، جبکہ حکم شرعی پہلے ہی بیان کیا گیا ہوتا ہے۔
دوسری بات یہ کہ نکاح کا اصل میں بعض ارکان اور شرائط ہیں، جو عقد کی نوعیت سے جڑے ہیں جیسے ایجاب و قبول، اور بعض معاشرتی عرف اور نظام عام کی بنا پر ہیں جیسے گواہوں کی موجودگی تاکہ یہ عقد عوامی طور پر معلوم ہو سکے۔ بعض شرائط واضح طور پر عقد میں شامل ہیں جیسے مہر، جبکہ بعض شامل شرائط کے طور پر ہیں جیسے نفقہ اور تسلیم۔
لہذا نکاح کا عقد شرعی اور عرفی دونوں پہلوؤں کو شامل کرتا ہے۔ اسی طرح طلاق بھی عقد نکاح سے نکلنے کا عمل ہے، جو اس کے معاہدہ اور ذمہ داریوں کو ختم کرتا ہے۔
جدید سماجی اور قانونی روایات میں طلاق اور نکاح کا توثیق ضروری سمجھا جاتا ہے تاکہ اس کو قانونی طور پر تسلیم کیا جا سکے، اور یہ عرف کے مطابق ضروری شرط بن چکا ہے۔ اور اگرچہ یہ مذہبًا ضروری نہیں، مگر قانونی طور پر اس کی اہمیت ہے۔
لہذا، اس خاتون کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ کسی دوسرے شخص سے نکاح کرے جب تک وہ قانونی طور پر طلاق کے عمل کو مکمل نہیں کر لیتی۔ یہی معاملہ مسلم ممالک میں بھی ہے جہاں طلاق شفاہی طور پر دی جاتی ہے، اور خاتون کی حالت اس وقت تک تبدیل نہیں ہوتی جب تک کہ قاضی کی جانب سے طلاق کا حکم نہ ہو یا طلاق کا کاغذی ثبوت نہ مل جائے۔
یہ حکم ہے۔
اس پر کچھ سوالات بھی اٹھ سکتے ہیں جیسے:

• کیا ملک کے قانون کی بنیاد پر نکاح اور طلاق کے بارے میں شرعی فتویٰ مختلف ہو سکتا ہے؟
• کیا اس سے یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ وہ اب بھی اپنے پہلے شوہر کے زیرِ نگرانی ہے یا نہیں؟
• کیا وہ اس وقت تک دوسرے شخص سے نکاح نہیں کر سکتی جب تک قانونی طلاق مکمل نہ ہو؟
  یہ سوالات اہم ہیں اور جواب یہ ہے کہ:
  نکاح اور طلاق کے بارے میں اصل مسئلہ یہ ہے کہ یہ دونوں عہد و پیمان ہیں، جن کی شرعی نوعیت کا جواز تو موجود ہے، مگر ان کا قانونی طور پر توثیق ضروری ہے تاکہ تمام حقوق محفوظ رہیں اور کسی قسم کی شکایت یا تنازعہ سے بچا جا سکے۔
  لہذا، یہ خاتون جو شفاہی طور پر طلاق دے چکی ہے، عدت مکمل کرنے کے بعد شرعی طور پر مطلّقہ ہے، مگر اس کے لیے دوسرے نکاح کی اجازت نہیں ہے جب تک کہ وہ قانونی طور پر طلاق کا عمل مکمل نہ کر لے۔