جواب:
روزہ اسلام کے عبادات کے ارکان میں سے ہے، جیسے نماز، زکات، حج اور جہاد وغیرہ۔
رمضان کے روزے کا وقت معین ہوتا ہے، اور اسے کسی اور وقت میں نہیں منتقل کیا جا سکتا سوائے کسی شرعی عذر کے تحت۔ اس صورت میں معذور شخص روزہ قضاء یا کفارہ ادا کرے گا۔
وہ شخص جو روزہ فرض ہے، صرف شرعی عذر کی صورت میں ہی افطار کر سکتا ہے، جیسے سفر، بیماری، بڑھاپا، حمل، دودھ پلانا، یا سخت کام کرنے والے افراد جیسے روٹی پکانے والے، جو بھٹے پر کام کرتے ہیں اور اس جیسے دیگر افراد۔
عام طور پر کھیلوں کے مقابلے روزہ چھوڑنے کے لیے معتبر عذر نہیں ہیں، کیونکہ یہ ضروریات یا عمومی ضروریات میں شامل نہیں ہیں اور اس لیے یہ خود بخود فرض کے توڑنے کا سبب نہیں بن سکتے۔
لیکن اگر اس کے باوجود کھلاڑی کو شدید مشقت یا ہلاکت کا خوف ہو، تو اس کو مشقت کی بنا پر افطار کرنے کی اجازت ہے، نہ کہ صرف مقابلے کی وجہ سے۔

جہاں تک بات ہے امتحانات کے دوران افطار کرنے کی، تو اصل میں امتحانات کو روزہ چھوڑنے کا جواز نہیں بنایا جا سکتا، کیونکہ امتحانات شرعی عذر نہیں ہیں، یہ صرف کام کا حصہ ہیں۔ اگر اس کے لیے افطار جائز ہوتا تو ہر قسم کے کام کرنے والے افراد کے لیے افطار جائز ہوتا، چاہے وہ ذہنی ہو یا جسمانی، جس سے فرضیت بالکل ختم ہو جاتی۔
اس لیے رمضان میں امتحانات کے لیے افطار کرنا جائز نہیں ہے۔
تاہم اگر روزے کی حالت میں شدید مشقت یا مصیبت کا سامنا ہو، تو اس صورت میں افطار کی اجازت ہے، کیونکہ شریعت میں مشقت کو رفع کرنا مقصد ہے۔ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: { پس جو شخص بیمار ہو یا سفر میں ہو تو (وہ) دوسرے دنوں میں گنتی پوری کرے } [بقرة: 185] اور { اور رات دن اللہ کی راہ میں جہاد کرو، بے شک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے ٍ} [حج: 78]، اور اصول یہ ہے کہ مشقت کو دور کرنا سہولت لاتا ہے۔
اس کے علاوہ، اگر یہ گمان ہو کہ امتحان کے دوران روزہ رکھنے سے فیل ہو جائے گا، جیسے کسی کو چکر آنا، سر درد یا کمزوری محسوس ہو جو امتحان دینے میں رکاوٹ بنے، اور یہ امتحان دوبارہ نہیں ہو سکتا، تو ایسی حالت میں بھی افطار جائز ہے اور بعد میں قضاء کرنا ہو گا، کیونکہ امتحان میں فیل ہونے سے سخت مشکلات پیش آئیں گی، جیسے سال ضائع ہونا یا نئے اخراجات آنا۔
اس کے علاوہ، اصل میں عبادت کا فرض ادا کرنا ہی اہم ہے۔