اول: اس بارے میں فقہوں میں اختلاف ہے اور آراء درج ذیل ہیں:

• قربانی کے قیمت یا ثواب میں شریک ہونا صحیح ہے، اس پر تین اماموں کا اتفاق ہے، جو کہ حنفیت، شافعیہ اور حنبلیہ ہیں۔
• قیمت میں اشتراک درست نہیں ہے، بلکہ صرف اجروثواب میں اشتراک جائز ہے۔ یہ مالکیہ کا موقف ہے۔

دوم: اگر قربانی اونٹ یا گائے سے کی جائے تو اشتراک صحیح ہے، اور اگر سات افراد نے ایک گائے یا اونٹ میں شریک ہونا ہو تو یہ درست ہے بشرطیکہ ہر شریک کا حصہ کم از کم ایک ساتواں حصہ ہو۔ اگر شریک سات سے زیادہ ہوں تو یہ جائز نہیں ہوگا، اور اگر شریک سات سے کم ہوں تو یہ جائز ہے۔ تاہم، اونٹ، گائے، بھینس اور بھیڑ کے علاوہ کسی دوسری نوع کے جانور سے قربانی نہیں کی جا سکتی

لہذا، ہمارے نزدیک یہ جائز نہیں ہے کہ ایک یا زیادہ افراد ایک بکری میں شریک ہوں