جواب):
پہلا:
جیسا کہ ہم نے پچھلے فتاویٰ میں ذکر کیا، قرآن میں لحن (غلط تلفظ) کے بارے میں مختلف فقہاء کا اختلاف ہے، اور اس میں اصل مسئلہ یہ ہے کہ غلطی نے معنی میں تبدیلی کی ہو یا نہیں۔
دوسرا: اس صورت میں امام نے غلطی نادانستہ طور پر کی تھی، اور اس سے جو لفظ نکلا تھا وہ معنی کے خلاف نہیں تھا، بلکہ صرف ایک حرف کی تبدیلی تھی۔ لہذا امام کی اور اس کے پیچھے نماز پڑھنے والے تمام مقتدیوں کی نماز درست ہے، اور کسی کو بھی نماز دوبارہ پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ بات متاخرین احناف اور مالکیہ کے صحیح قول کے مطابق ہے۔
