جواب)
نماز جماعت اور جماعت میں نماز پڑھنے کے درمیان فرق ہے۔
نماز جماعت: یہ وہ نماز ہے جو جامع مسجد میں امام متعین یا ان کی طرف سے نائب کے ساتھ مخصوص وقت میں ادا کی جاتی ہے، اور اس تعریف میں یہ شامل نہیں ہے کہ لوگ اپنے گھروں، بازاروں، سڑکوں، باغات وغیرہ میں اکٹھے نماز پڑھیں۔
اسی طرح، نماز جماعت کی فضیلت پر آنے والی احادیث اسی قسم کے اجتماع کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔
نماز میں جماعت: یہ اس سے زیادہ وسیع ہے اور اس میں دو یا اس سے زیادہ افراد کی نماز شامل ہوتی ہے، چاہے وہ نماز مسجد میں ہو یا کہیں اور۔ اس نماز کی فضیلت فرد کی نماز پر ہے، نہ کہ نماز جماعت کی جس کا ذکر ہم نے کیا۔ اس کی دلیل یہ ہے کہ نبی ﷺ نے ابوسعید خدری سے فرمایا کہ آپ ﷺ نے ایک شخص کو اکیلا نماز پڑھتے دیکھا تو فرمایا: « «کیا کوئی شخص ہے جو اس پر صدقہ دے تاکہ یہ اس کے ساتھ نماز پڑھ سکے؟» »۔ یعنی اس کے ساتھ مل کر نماز پڑھے تاکہ وہ اکیلا نہ رہے۔ اور نبی ﷺ نے فرمایا: « «تم پر جماعت کی پابندی لازم ہے، اور تفرقہ سے بچو؛ کیونکہ شیطان ایک کے ساتھ ہوتا ہے، اور دو کے ساتھ زیادہ دور رہتا ہے۔ جس نے جنت کی خوشبو حاصل کرنی ہے، اسے جماعت کی پیروی کرنی چاہیے۔ (یہ روایت ترمذی اور دیگر نے نقل کی ہے)۔
نماز جماعت اور نماز میں جماعت کے درمیان فرق کی دلیل بخاری اور مسلم میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: « آدمی کی جماعت میں نماز اس کی نماز کے مقابلے میں اپنے گھر میں اور بازار میں بیس سے زیادہ درجے بڑھ جاتی ہے، اور یہ اس وجہ سے ہے کہ جب وہ وضو کرتا ہے اور اچھی طرح وضو کرنے کے بعد مسجد کی طرف آتا ہے، تو اس کی نیت صرف نماز کی ہوتی ہے۔ وہ ہر قدم جو وہ اٹھاتا ہے اس کے لیے ایک درجہ بڑھتا ہے اور ایک گناہ کم کیا جاتا ہے یہاں تک کہ وہ مسجد میں داخل ہوتا ہے۔ جب وہ مسجد میں داخل ہوتا ہے تو وہ نماز میں ہوتا ہے، کیونکہ نماز ہی اسے روکے رکھتی ہے، اور فرشتے اس میں بیٹھے ہوئے آدمی پر درود بھیجتے ہیں جب تک کہ وہ اسی مجلس میں ہوتا ہے جس میں اس نے نماز پڑھی ہے، اور کہتے ہیں: « «اے اللہ! اس پر رحم فرما، اے اللہ! اسے بخش دے، اے اللہ! اس کی توبہ قبول فرما، جب تک وہ اس مجلس میں ہو جس میں اس نے نماز پڑھی ہے، اور جب تک اس نے اس میں کوئی چیز نہ کی ہو جس سے وہ نقصان اٹھائے۔»۔»۔
نبی اکرم ﷺ نے مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کو گھر یا بازار میں نماز پڑھنے کے مقابلے میں خاص ثواب کا حامل قرار دیا، حالانکہ گھر اور بازار میں بھی جماعت کی صورت ممکن ہے۔ اس لیے، مسجد میں نماز پڑھنے کا ایک خاص اجر ہے جو گھر یا بازار میں نماز پڑھنے پر نہیں ملتا، چاہے وہ نماز کسی بھی حالت میں ہو۔
اسی طرح، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اور جس کی قسم میری جان کے ساتھ ہے، میں نے ارادہ کیا کہ ایک شخص کو حکم دوں کہ لکڑیاں جمع کرے، پھر میں نماز کا حکم دوں کہ اس کا اذان دیا جائے، پھر میں ایک شخص کو یہ حکم دوں کہ وہ لوگوں کی امامت کرے، پھر میں کچھ مردوں کی طرف جا کر ان کے گھروں کو آگ لگاؤں۔ اور جس کی قسم میری جان کے ساتھ ہے، اگر تم میں سے کوئی جانتا کہ اسے ایک چربی دار بکری یا دو خوبصورت بکریاں ملیں گی، تو وہ عشاء کی نماز میں ضرور حاضر ہوتا»۔ یہ روایت متفق علیہ ہے۔
یہاں پر، مسجد میں حاضر ہونے کی ترک پر سختی کی گئی ہے، چاہے گھر میں جماعت کی نماز ہو۔
اس طرح یہاں نماز کے لیے اجتماع کی افضلیت میں درجہ بندی کی گئی ہے:
مسجد میں جماعت کی نماز۔
مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز۔
گھر میں جماعت کے ساتھ نماز۔
بازار میں جماعت کے ساتھ نماز۔
مسجد میں اکیلا نماز پڑھنا۔
گھر میں اکیلا نماز پڑھنا۔بازار میں اکیلا نماز پڑھنا۔
