جواب:
تحفے کا اصول پہلی بات یہ ہے کہ تحفے میں شراب یا حرام چیزوں کا ہونا، چاہے وہ اشیاء ہدایات میں شامل ہوں، ان کی حیثیت کو متاثر کرتا ہے۔ اسلامی فقہ میں حرام چیزوں کی موجودگی کا اثر اس مجموعے پر بھی ہوتا ہے۔
علماء کے اقوال:
مختلف علماء اور مذاہب کا اس بارے میں اختلاف ہے:
بعض علماء یہ کہتے ہیں کہ اگر تحفے میں حرام اشیاء شامل ہوں تو اس تحفے کا مکمل استعمال نہیں کرنا چاہیے، بلکہ ان حرام چیزوں کو الگ کر دینا اور ان کا استعمال نہ کرنا بہتر ہے۔
دوسرے علماء کہتے ہیں کہ اگر تحفہ ایسے مواد پر مشتمل ہے جہاں حلال اور حرام دونوں موجود ہیں، تو آپ حلال چیزوں کا استعمال کرسکتے ہیں، مگر حرام چیزوں کو استعمال سے بچنا چاہیے اور انہیں ضائع کرنا بہتر ہے۔
- عملی رہنمائی:
اگر آپ کو ایسی تحفے میں شراب سے خالی اشیاء ملیں، تو آپ انہیں لے سکتے ہیں اور شراب یا حرام چیزوں کو ضائع کرنا مناسب ہے۔
اگر ممکن ہو تو، اس تحفے کو واپس کرنا بھی ایک بہتر عمل ہے، خاص طور پر اگر آپ کو علم ہے کہ اس تحفے میں حرام چیزیں شامل ہیں۔
- نصیحت:
ہمیشہ کوشش کریں کہ آپ کے پاس آنے والی کسی بھی چیز کی شرعی حیثیت کو جانچیں۔ حرام چیزوں سے دور رہنا اور اپنی صحت اور ایمان کی حفاظت کرنا اہم ہے۔
ایسے مواقع پر، اگر آپ کو علم ہو کہ ایسی تحفے کی توقع ہے، تو بہتر ہوگا کہ آپ اپنی پسند یا متبادل کے بارے میں پہلے سے آگاہ کریں۔
اور اللہ بہتر جانتا ہے
تعریف ہدیہ
ہدیہ ایسی چیز ہے جسے بغیر کسی عوض کے کسی شخص کو دی جاتی ہے، تاکہ تحفہ، عزت، دوستی، تعلق، یا انعام کا اظہار کیا جائے۔ یہ ایک قسم کی خیرات ہے نہ کہ تجارتی معاملہ۔
پیغمبر اکرم ﷺ نے تحفہ دینے کی ترغیب دی، جیسے کہ آپ نے فرمایا: «ایک دوسرے کو ہدیے دو، تاکہ تم ایک دوسرے سے محبت کروا» (تحفے دو، محبت بڑھاؤ) [بخاری او طبرانی]۔ اسی طرح، « کوئی بھی پڑوسن اپنی پڑوسی کے لیے حقیر نہ سمجھے، چاہے وہ ایک چھوٹا سا ٹکڑا ہی کیوں نہ ہو » (کسی بھی تحفے کی حقارت نہ کرو، چاہے وہ ایک بکری کے پاؤں کا چھوٹا سا ٹکڑا ہی کیوں نہ ہو) [ترمذی]۔
فقہاء کا اتفاق
فقہاء نے عمومی طور پر تحفے قبول کرنے کی اجازت دی ہے۔ یہ بات امام حنفی، مالکی، شافعی، اور کچھ حنبلی علماء کے ہاں متفق ہے۔ حنبلیوں کی ایک روایت اور ابن حزم کا کہنا ہے کہ اگر ہدیہ طلب نہ کیا گیا ہو، تو اسے قبول کرنا واجب ہے۔
اس میں افراد کے تحفے اور اداروں کی جانب سے ملازمین کے لیے دی جانے والی تحفے شامل ہیں۔
ہدیہ کی نوعیت
فقہاء نے ملازمین کو دی جانے والی عینی تحفوں (جیسے کہ چیزیں) کی اجازت دی ہے، جبکہ کچھ نے منافع کی تحفہ (جیسے کہ مفت تربیتی کورس یا مفت ٹرانسپورٹیشن) کے بارے میں اختلاف کیا ہے۔
عمومی طور پر، یہ تحفہ نہیں سمجھا جاتا۔ حنفیوں نے اسے عاریہ (عاریت) سمجھا، جبکہ بہت سے معاصر فقہاء اسے بھی ہدیہ قرار دیتے ہیں، کیونکہ اس کی قیمت میں مادی چیزوں کی طرح تبدیلی آجاتی ہے۔
مشورہ
اگر آپ کو ایسی تحفے ملتے ہیں جن میں حرام چیزیں شامل ہیں، تو ان کو الگ کر کے حلال چیزوں کا استعمال کرنا بہتر ہے، اور حرام چیزوں کو ضائع کر دینا چاہیے۔کوشش کریں کہ آپ تحفے میں شامل چیزوں کی شرعی حیثیت کو جانچیں تاکہ آپ کی ذاتی اور مالی حفاظت ہو سکے۔
