یہ خاتون جب اپنے حج کے تمام مناسک مکمل کر لیں، تو وہ مکہ مکرمہ کی حدود سے باہر کسی بھی جگہ، جیسے کہ تنعیم، جا کر اپنے مرحوم شوہر کی طرف سے عمرہ کا ارادہ کر سکتی ہیں۔

یہی عمل حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا تھا۔ آپ نے حج قران کیا تھا، لیکن آپ نے چاہا کہ جیسا کہ دوسری خواتین نے متعہ کیا تھا، آپ بھی الگ عمرہ کریں۔ ابن قیم رحمہ اللہ نے اس کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا: "حضرت عائشہ نے عمرہ کا احرام باندھ لیا تھا، لیکن حج کے دوران حیض آ گیا، تو نبی ﷺ نے انہیں حج کے ساتھ عمرہ کرنے کا حکم دیا، اور فرمایا کہ آپ کا طواف اور صفا و مروہ کا سعی آپ کے حج اور عمرہ دونوں کا شمار ہو گا۔ تاہم، حضرت عائشہ نے چاہا کہ جیسا کہ ان کی ساتھی خواتین نے حج اور عمرہ علیحدہ علیحدہ کیا تھا، وہ بھی ایسا کریں، اس لیے نبی ﷺ نے حضرت عبد الرحمن کو حکم دیا کہ حضرت عائشہ کو تنعیم لے جائیں تاکہ ان کے دل کو سکون ملے۔”

طاوس نے حضرت عائشہ سے روایت کی کہ آپ نے عمرہ کا احرام باندھ لیا تھا اور پھر حج کے مناسک کیے، لیکن جب حیض آ گیا تو نبی ﷺ نے فرمایا: "آپ کا طواف آپ کے حج اور عمرہ دونوں کے لیے کافی ہے”، لیکن حضرت عائشہ نے انکار کیا، اس لیے نبی ﷺ نے انہیں عبد الرحمن کے ساتھ تنعیم بھیجا تاکہ وہ حج کے بعد عمرہ کریں۔

جہاں تک آپ کا سوال ہے کہ "اہل مکہ کے ساتھ برتاؤ کیا جائے”، تو اہل مکہ جب عمرہ کرنا چاہتے ہیں، تو وہ مکہ کی حدود سے باہر جا کر وہاں سے عمرہ کا احرام باندھتے ہیں، وہ اپنے گھروں سے احرام نہیں باندھتے جیسے حج کے لیے۔