جواب:
اگر مقیم شخص کسی عذر کی بنا پر جیسے بارش یا برف کی وجہ سے نمازیں جمع کرتا ہے- ان مذاہب کی رائے میں جو ان عذروں کی بنا پر جمع کرنے کی اجازت دیتے ہیں یا دیگر عذروں کی بنا پر- تو وہ سنتیں پڑھ سکتا ہے؛ اگر وہ ظہر اور عصر کو جمع کرتا ہے تو وہ پہلے ظہر کی قبلہ سنت پڑھے، پھر دونوں نمازوں کو جمع کرے، اور پھر عصر کی نماز کے بعد ظہر کی بعد کی سنت پڑھے۔ اور اگر وہ مغرب اور عشاء کو جمع کرتا ہے، تو وہ پہلے مغرب کی سنت پڑھے پھر عشاء کی سنت۔ اس پر نووی رحمہ اللہ نے "روضۃ الطالبین” میں نص کیا ہے: (عشاء اور مغرب کو جمع کرنے میں فریضتیں پڑھنے کے بعد مغرب کی سنت پھر عشاء کی سنت پھر وتر پڑھا جائے)۔

اور دوپہر میں".: صحیح یہ ہے کہ اگر کوئی شخص ظہر اور عصر کی نماز کو جمع کر رہا ہے تو وہ اس طرح عمل کرے

پہلے ظہر کی سنت: پہلے ظہر کی سنت (قبل) پڑھیں۔

پھر فرض ظہر: اس کے بعد ظہر کی فرض نماز پڑھیں۔

پھر عصر کی فرض: پھر عصر کی فرض نماز پڑھیں۔

پھر ظہر کی سنت: پھر ظہر کی بعد کی سنت (بعد) پڑھیں۔

پھر عصر کی سنت: آخر میں عصر کی سنت پڑھیں۔

یہی صحیح طریقہ ہے جیسا کہ محققین نے کہا ہے۔

تيسرا : نہیں ہے نیت نماز قائم کرنے کی، نہ مسجد میں، نہ انفرادی طور پر، کیونکہ اقامتہ نماز کے داخل ہونے کا اعلان ہے، اور اذان وقت کے داخل ہونے کا اعلان ہے۔ لہٰذا وقت نماز کی نوعیت کا تعین کرتا ہے، اذان نہیں۔