جواب:
پہلے: تیمم کے لیے جو عذر جائز ہیں وہ پانی کا حقیقتاً یا حکماً فقدان ہیں۔

حقیقتاً پانی کا فقدان: یعنی پانی کا نہ ہونا یا پانی کا دور ہونے کی صورت میں۔

حکماً پانی کا فقدان: یعنی پانی موجود ہو لیکن اس کو استعمال کرنے کی استطاعت نہ ہو۔

اس کے مطابق، تیمم کے جواز کے لیے درج ذیل اعذار ہیں:

پانی کا بالکل فقدان۔

پانی کا جگہ سے دور ہونا، بعض فقہاء حنفیہ کے مطابق ایک میل تک (جو کہ تقریباً 1680 میٹر ہوتا ہے)۔

پانی کسی دوسرے کے پاس ہو لیکن خریدنے یا حاصل کرنے کی استطاعت نہ ہو۔

پانی موجود ہو لیکن اسے ضروری ضرورت جیسے کہ پینے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہو۔

پانی موجود ہو مگر بیماری یا آپریشن کی وجہ سے اس کا استعمال نہیں کیا جا سکتا۔

پانی موجود ہو لیکن دشمن یا کسی خطرے کے پیش نظر اس تک پہنچنے میں خوف ہو۔

پانی موجود ہو لیکن اس کا استعمال نقصان دہ ہو، جیسے پانی بہت ٹھنڈا یا برف کی صورت میں ہو۔

دوسرا:

ہوائی سفر ایک ایسا سفر ہے جس میں عبادات کو معمول کے مطابق ادا کرنا مشکل ہو سکتا ہے، اس لیے اس میں رعایت دی جا سکتی ہے جیسے فرض نماز میں قیام کو چھوڑنا، قبلہ کا رخ نہ کرنا، اور ایسی دوسری چیزیں جو عام طور پر قیام اور سلامتی کی حالت میں نہیں کی جاتیں۔اس لیے، اگر سوال میں بیان کردہ صورت حال ہو، اور عورت پر سفر کے دوران دو نمازیں گزر چکی ہوں جنہیں جمع کیا جا سکتا ہو، یا ایک نماز گزر چکی ہو جسے جمع نہیں کیا جا سکتا، تو وہ تیمم کر کے نماز پڑھ سکتی ہے۔ اور جب عذر ختم ہو جائے تو اُسے نماز دوبارہ ادا کرنے کی ضرورت نہیں، بلکہ وہ غسل کر کے آئندہ کی نمازیں پڑھے گی، نہ کہ پچھلی نمازوں کو۔