لا يوجد حديث صحيح يعتبر دليلا على سقوط فرض الجمعة إذا جاء في يوم العيد، وإنما يَسْتَدِلُّ من يقول بهذا الرأي بما رواه عطاء قال: (اجتمَعَ يومُ جُمعةٍ ويومُ فِطرٍ على عهدِ ابنِ الزُّبيرِ، فقال: عيدانِ اجتَمَعا في يومٍ واحدٍ، فجمَعَهما جميعًا، فصلَّاهُما ركعتينِ بُكْرةً، لم يَزِدْ عليهما حتى صلَّى العصرَ).
والأثر أخرجه أبو داود واللفظ له، وعبد الرزاق في المصنف، وابن المنذر في الأوسط ، حديثِ عطاءِ بنِ أبي رباح، وصحَّح إسناده النووي في المجموع وقال: على شرط مسلم.
ومقتضى كلامهم أن الفعل تم من صحابي وتسامع به أهل مكة والمدينة في خلافة ابن الزبير، ولم يُنْكَرْ عليه فعدوه دليلا.
المفتي: د خالد نصر
والأثر أخرجه أبو داود واللفظ له، وعبد الرزاق في المصنف، وابن المنذر في الأوسط ، حديثِ عطاءِ بنِ أبي رباح، وصحَّح إسناده النووي في المجموع وقال: على شرط مسلم.
ومقتضى كلامهم أن الفعل تم من صحابي وتسامع به أهل مكة والمدينة في خلافة ابن الزبير، ولم يُنْكَرْ عليه فعدوه دليلا.
المفتي: د خالد نصر
